MUÑEQUITA LINDA de Marisa Medina

Publicado en 1981 Marisa Medina da la sensación en este libro de autobiografiarse, aunque se aclara al principio que no es así, sin nada relevante que destacar en él, muestra sentimientos de dIferentes mujeres en unos años en los que estas comienzan a sentir que necesitan emanciparse, que han de dejar de ser para los hombres "MUÑEQUITAS LINDAS".

EL LADRÓN DEL VIENTO de...Frédéric H. Fajardie

El protagonista, el conde de Nissac almirante de la marina francesa, a finales del siglo XVI y principios de XVII participó también en desmantelar la conjura contra Enrique IV, que como nos narra la historia no pudo ser evitada, y murió asesinado como tantos otros, en la conjura llamada de "los doce apóstoles", un@ de ell@s era su propia esposa, para convertirse en regenta, desde tiempos ancestrales se ha ambicionado el poder, y de ahí el dicho de: "quitate tu que me ponga yo".
Nissac fue denominado como "El ladrón del viento" por su gran maestría a la hora de hizar sus velas, de orientarlas, robandole el viento a los otros navegantes, haciendo de ese modo suyas las batallas, venció en imnumerables ocasiones a los marinos españoles entre otros, y la había emprendido contra los piratas berberiscos o ingleses.

LAS TRES BODAS DE MANOLITA de Amudena Grandes

Como decía un personaje del libro que leí con anterioridad "las guerras civiles no terminan nunca"  y se ve que es así, por eso Almudena escribió éste a estas alturas de la vida, como tantos otros autores, la nuestra, parece no tener fin.
Por el título creí que Manolita se casaba tres veces porque enviudaba, y no era así, las bodas eran solo un encuentro entre los presos y sus mujeres que compartian la intimidad de ese hecho con otra pareja, pero para ello era necesario pagar a un capellan. sobre ello doy por supuesto que nada sabían las instituciones.
con frecuencia tenemos la osadia de juzgar a unas y a otras, sin pensar que son a las personas a quienes debemos juzgar y no a las institucuines, que no se atienen a lo que dictan sus estatutos. como sucedía tambien en aquellos conventos donde iban las hijas de las presas, para ser educadas, sin embargo había monjas que se saltaban su cometido y las explotaban como le sucedió a Isa Perales, eran esas "hermanas o madres" como se hacian llamar las que tenian el corazon negro, despiadado, y no quienes crearon esa faceta de nuestra historia.
Un persoanje singular fue Roberto Conesa, por el que tal vez haya que sentir compasión, los traidores en el fondo la merecen, porque deben sentirse muy solos cuando juegan con dos barajas, no pueden confiar en nadie, todo han de guardarlo dentro, su ambición no tiene límite.
" PORQUE EXISTEN HAMBRES MUCHO PEORES QUE NO TENER NADA QUE COMER, INTERPERIES MUCHO MÁS CRUELES  QUE CARECER DE UN TECHO BAJO EL QUE COBIJARSE, POBREZAS MÁS AXFISIANTES QUE LA VIDA EN UNA CASA SIN PUERTAS, SIN BALDOSAS NI LÁMPARAS." (PAG 596).
En Cuelgamuros muchos presos con su trabajo redimieron su condena, como quizá tantos otros en minas, ferrocarriles y pantanos. Algunos llevanban allí a sus esposas y convivian cuando les era posible, como dos personajes  de estas historia, Silverio y Manolita, que sin estar casados lo estaban, habían comprado un libro de familia falso al capellan de la carcel de Polier, por 800 pesetas, toda una fortuna.
Al tener conocimiento de este hecho, me pregunto, ¿cuantas personas compraron certificados falsos y nunca estuvieron en realidad casadas?. Imagino, que con el paso del tiempo algunas lo hicieron de verdad, pero otros alegarian si se indagaba en juzgados o Iglesias, que la documentacion, con las revueltas de aquellos tiempos, se había perdido.

LA CIUDAD DEL DIABLO de Ángela Vallvey

Nuestro protagonista es Ricardo, un travieso monaguillo de una población cercana a Toledo, sirve como tal a Don Alberto, que recién salido del seminario le dieron ese destino como ayuda para Don Dionisio párroco de muy avanzada edad.
Don alberto una  mañana del 1 de Noviembre del año en que agonizaba Franco, en aquel fátidico mes  segun muchos españoles, al ir a oficial misa en la ermita de San Roque, encontró muerta a la entrada, desnuda, ensangrentada y acullillada a la joven roja y promiscua Clara, madre soltera.
El asesinato hizo revolver las entrañas del pueblo, que desconfiaban los unos de los otros. Ricardo escuchó mientras hacía un pis tras los arboles del cementerio en el funeral de Clara, a la guardia civil que decía que la finada tenía un diario, y aterrorizado su po quesu padre y el padre de su compañero de pupitre eran los principales sospechosos.
Don alberto y Ricardo comienzan sus investigaciones por su cuenta para ello se sierven de Don Vicente, el señorito, abuelo del monaguillo, en una de esas charlas les habla sobre la guerra, y esas frases son dignas de meditar y tener en cuenta.

Pag. 212-213:
La verdad es que no sé si ésto se puede hablar delante de una criatura. - Miró intensamente a su nieto-. Aunque lo cierto es que nadie tiene nunca edad para oir según que historias, y bueno.... El caso es que en la guerra, a muchos lestocó donde les tocó, por pura suerte, igual que en la lotería, y cuando se daban cuenta de lo que pasaba ya les habían dado el paseillo, o leshabían reventado el pescuezo de dos tiros, o estaban reventando pescuezos ellos mismos. A menudo los cogotesde sus propios hermanos, sí. La guerra sirvió sobre todo para ajustar cuentas personales. Con la familia, con los vecinos. La envidia vivió su hora gloriosa. se creyeron la milonga de que ésa era una guerra de pobres contra ricos, o de ateos contra curas y obispos. El rencor enarbolí su bandera sanguinaria. eso fue la guerra para mí. eso es lo que son todas las guerras civiles. No es lo mismo matar a un frances que nos ha invadido a cuentade los aures de grandeza de Napoleón, que matar a tu primo, el que vive tres puertas más arriba de tu casa. Para mí, la nuestra fue una guerra que todavía no ha terminado, dealgun modo. Las guerras civiles tardan  mucho en poder darse por  acabadas, aunque el que las haya ganado proclame la paz eterna.

Avelino, un pequeño comerciante  que lo regenta junto a su hermano, ambos tiós carnales de la difunta Clara, es detenido como presunto asesino, aunque la cosa no está muy clara, quedó tarado por sus vivencias en el frente, y se le considera en el pueblo como retrasado.
El relato termina sin saber a ciencia cierta si es o no quien la mató, pero el pueblo tras su detención y la muertede Franco que también los mantenía inquietos, regresa a la calma.

EL JARDINERO FIEL de John Le Carré

¿Ficción o realidad?, el autor al final del libro nos deja unas notas aclaratorias, yo diría más bien que las dejó para lo que por aquí llamamos "curarse en salud", o sacudirse las moscas....
Puede que Justin y Tessa nunca hallan exIstido, o puede que sí bajo otros nombres, al igual que Wanza.
Lo cierto es que aunque la Dispraxa nunca existiera, ni la peste blanca o tuberculosis, los experimentos de medicamentos en humanos son una realidad, que les toca siempre a los más desfavorecidos, utilizados de conejos de indias humanos, pues con algunos se ha de probar, las grandes industrias farmaceuticas convencidas de que esos seres son algo menos que humanos, y adoradoras solo del dios BENEFICIO, se lucran de la falta de cultura de esas poblaciones en su mayoría africanas, a las que dan de antemano por muertas, si con ello logran salvar alguna vida, un beneficio para las poblaciones occidentales desarrolladas, dan por buenas estas prácticas.
Ahora me pregunto si está sucediendo lo mismo con el virus del Ébola, y con el medicamento del que se habla.
Justin, tras el asesinato de su esposa, deja el secretariado de la embajada en Nairobi, y va tras los pasos de ella, hasta descubrir toda la trama, la causa que le llevaron a la muerte, y saber  cuantos la habían traicionado, Tessa luchaba por la verdad, y esa verdad, nunca debía ver la luz, tenían que pararle los pies, y como en una cospiración, todos se volvieron en su contra, eran muchos los intereses económico que esa verdad conllevaba, y que estaban por encima de los derechos HUMANOS.

Tras la puerta del patio (la vida cotidiana de las mujeres rifeñas) de Ursula Kingsmill Hart

Ursula, esposa del norte americano Dave, antropólogo social, nos narra la vida de las mujeres del Rif, una región de Marruecos, allá  a principio de los 60, y el cambio sufrido en ella a su regreso en 1987.
A Dave le llamaban  el AMENIkANI. Varios años consecutivos visitó esa región en un estudio antropologico social, los dos ultimos fue acompañado por su esposa Ursula, quien  nos narra ésta historia.
Es una narración muy sencilla, tierna por demás, de aquella vida rural de antaño que descubrió, donde aquellas mujeres cuaya vida transcurria principalmente en el patio, se sorprendían sobremanera ante la ropa interior de Ursula, especialmente ante el sujetador, rogandole que en una proxima visita les llevase a ellas, y las puntillas de las bragas que no dejaban de manosear, y como giraban ante ella para observarla con solo éstas prendas, sorprendidas ante su delgadez, le pellizcaron en el culo diciendole que no estaba fuerte, y que Dave la dejaría pronto por otra más joven y gorda para la cama.
Las rifeñas no entendían que si tuvo hijos con su primer marido, ( Ursula era divorciada), se hubiesen divorciado, ya que el no tener hijos era la causa principal del divorcio en Marruecos. aquellas mujeres vivian una paz y una tranquilidad inusual en America y Europa. al igual que no comprendían por qué deberían enviar a sus hijos y menos aun a sus hijas a la escuela, ya obligatoria hasta los 14, puesto que a esa edad los chicos deberían conocer las faenas del campo, y las chicas ser perfectas amas de casa.
Esas mujeres estaban por aquel entonces ya interesadas  en el modo de prevenir embarazos, ya que estaban cansadas de esa su misión año tras año.
Y la sorpresa de un rifeño a quien Dave le proporcionó una caja de preservativos, al saber del nuevo embarazo de su esposa, puesto que ante la falta de sensibilidad de aquel extraño artilugio, le había cortado la punta.
Los rifeños, al igual que el resto de los marroquies, son muy hospitalarios, el islam lo manda así, pero lo llevan tan arraigado, que forma parte  de ellos.
Ursula, viajera del mucho falleció en Almeria en 1996.

LLEGÓ EL TIEMPO DE LAS CEREZAS de Nativel Preciados

La historia basa sobre los sentimientos entrecortados que aparecen en las mujeres en su década de los 50-60, los temores que surgen ante la proximidad de la inminente vejez.
Muchas de las lectoras de éste libro y dentro de esas edades, se sienten identificadas en parte con su modo de pensar, sentir, vivir, aunque no es ese mi caso.
La protagonista, Carlota, separada y con una hija ve  surgir en su mente toda clase de recuerdos del pasado que ya no recuperará, llega a sentirse de nuevo atractiva creyendo que un compañero de trabajo diez años más joven que ella la cortejaba, y no era así, pues Gorka es homosexual, pero al confesarselo éste se convierten ambos en grandes amigos  compartiendo confidencias.
Tan obsesionada estaba con su persona y su futuro, que a pesar de captar la resplandeciente belleza de su hija, no se da cuenta de que obedece a un embarazo, que la llena de alegría. Muchas mujeres no reaccionan así ante ese hecho a estas edades, pues las hace sentirse más  mayores.
Cuando la cereza madura, luce en todo su esplendor, por eso, una mujer entre los cincuenta y sesenta años
está madura, esplendida.

"Cuando algo parece mentira es que suele ser mentira, me decía siempre mi padre".(pag 89).