Ellas hablan de, MIRIAM TOEWS

 Los menonitas son una congregación religiosa que se basa en el patriarcado, denominándose a su vez como pacifistas, donde las mujeres a pesar de ejercer múltiples trabajos son relegadas a un segundo plano, y en pleno siglo XXI se les niega el derecho de aprender a leer y escribir, también a hablar y a pensar.

La novela narra lo que aconteció hace solo unos años, en una de éstas comunidades, o colonias, donde varias mujeres de distintas edades, entre ellas niñas, fueron violadas repetitivamente, adormiladas bajo los efectos de la belladona, en forma de espray que les aplicaban sus agresores cuando dormían.

Hasta que descubrieron lo que sucedía, pues el obispo de la comunidad les hacía creer que era el diablo quien mancillaba sus cuerpos, para expiar o castigar sus pecados.

decidieron plantar cara al asunto y se reunieron para ver que decisión tomaban con relación a los hechos y a su propia vida. No podían soportar más tantas vejaciones, sobre todo cuando una de ellas vio a su hija de corta edad con marcas de ligaduras de cuerdas de alpacas en sus diminutas manos, y llena a su vez de sangre, semen y, heces. Y el suicidio de otra cuando tras recurrir al obispo para, defender a su hija, fue despedida por éste con aspavientos.

Pag 37: Cuando nos hayamos liberado, tendremos que preguntarnos quienes somos.

Pag 60: Somos mujeres sin voz.

Pag 147: Confundes amor con obediencia.

Las mujeres deciden celebrar una asamblea en un pajar, para debatir si era mejor quedarse y no hacer nada, presentar batalla, o marcharse de la colonia, aquellas que más agresiones habían recibido deciden marcharse, y con muy poco tiempo lo preparan todo. 

El escandalo que salpicó la congregación  llegó hasta la prensa, circuló por todo el mundo, se hacían llamar una comunidad pacifista, pero los hombres tenían derecho a pegar a sus mujeres, y a violarlas mientras dormían bajo los efectos del sueño de la belladona que curiosamente era el obispo quien la guardaba, supuestamente era para utilizarla con los animales, para cuando requerían cuidados especiales.

La aventura del Muni de Miguel Gutiérrez Garitano

 Miguel, el autor, como tantos otros personajes que  figuran en el libro, se lanzaron a la aventura en África, en pos de sus sueños, a algunos les costó su salud y su fortuna, pero nunca dejaron de soñar, de explorar, de descubrir, de saber.

Me ha impactado la frase en que hacen alusión algunas africanas, para ofrecer sus servicios, para ellas el sexo, nada tiene que ver con el concepto que sobre ello tienen o tenemos los europeos, el ofrecer sus cuerpos y cobrar por ello, es lo más natural del mundo, tanto como respirar:

Pag. 39:NOSOTRAS SIEMPRE ESTAMOS POR AQUÍ. PARA LO QUE SEA.

El tráfico de esclavos por parte de España fue muy relevante, hasta que Fernando VII fue compensado por una generosa suma  por parte de Gran Bretaña, entonces lo abolió.

La esposa  de Iradier, y su joven hermana que la acompañó, padecieron las consecuencias de las aventuras de aquel, con muchas penurias, que de quedarse en España y no acompañarle, habrían evitado, sin embargo, su hijo Manuel, único sobreviviente de los tres hijos del matrimonio, acusó a su madre de egoísta, de mala esposa, a pesar de ser victima de su gran amor y del machismo de padre e hijo. Ambas mujeres, eternamente olvidadas.

Pag. 155: VIAJAR ES EMPAPARSE CON LA SABIA DE LAS NACIONES, LLEGAR A SUS

RINCONES MÁS RECONDITOS Y, SOBRE TODO, RELACIONARSE CON LOS LUGAREÑOS.

Mary Kingsley, fue la primera mujer que se aventuró en África a subir al monte Camerún, sin renunciar a su condición de mujer, siempre fue vestida al modo tradicional europeo, y en una ocasión se alegró de ello , porque eso le salvó la vida. Fue más bien en busca de la muerte, se sentía abatida, sola, y encontró toda una vida llena de aventuras y descubrimientos extraordinarios.

Para hacer una buena síntesis del libro serían necesarias muchas páginas, pero la conclusión a la que he llegado es: QUE NADIE NOS ROBE NUNCA NUESTROS SUEÑOS, A PESAR DE LAS CIRCUSTANCIAS.

Madre e hija de Jenn Díaz

 La novela nos muestra lo que es la convivencia en un hogar de mujeres, "madre, dos hijas y la tía Dolores, hermana del marido de la primera y padre de las dos hijas", se enfrentan a una vida en soledad tras la muerte de Ángel, el único hombre en la familia, en cuyo entorno giraba todo. Ángela ya no formaba parte del hogar familiar cuando falleció el padre.
Cada una de ellas con sus propias luchas interiores, que raramente manifestaban, pero que sí las hacía enfrentarse las unas con las otras. 

Dolores siempre formó parte de la familia desde el comienzo del matrimonio, era como un anexo de éste, solterona y madura, cuando fallece su hermano, único hombre que la había besado en los labios cuando ella estaba enferma y por propia petición. Da la sensación de que sin ella saberlo estaba enamorada de él, de Ángel, de ahí que al mitificarlo no encontraba satisfactoria la relación con Enrique, o con cualquier otro hombre que hubiese aparecido en su vida.

Natalia por su parte ocultaba la verdad sobre Mateo, al que tanto amaba, pero Gloria nos manifiesta casi al final de la novela que no era ignorante de ello, al igual que de la vida que llevaba Dolores. Ángela siempre más apartada, más liberal, madre de dos hijos cada uno de distinto progenitor, divorciada y vuelta a casar.

Pag: 189 .- Y encontró rápido la tumba de papá, un hombre como Dios manda, lo decía todo el mundo, tan distinto a Mateo, pero no le importaba, a Natalia, porque los había querido a los dos en su imperfección; dos hombres, dos amores. Y que cosas tenía la vida, tanta mujer a su alrededor, tanto esfuerzo por ser una mujer moderna, de las de ahora, y acabar con la mediocridad femenina, y allí estaba, en el cementerio, dándole toda la importancia al hombre, al HOMBRE, no a uno ni a dos, sino a todos.

Mi interrogante para ésta novela es que no llego a comprender quien es el narrador o narradora.

La vida sin maquillaje de Maryse Condé

 Novela auto biográfica en la que la autora nos narra sus peripecias de un periodo de su vida, en el cual parecía "un culillo de mal asiento", como decimos por aquí.

 Probablemente porque no encontraba su lugar no solo en la sociedad, también en la vida. Enamoradiza por naturaleza, pero siempre terminaba sufriendo por causa del amor. Ignoro si hoy en día se siente integrada.

Desde niña la hicieron sentirse como una persona negra superior a los otros seres africanos de su propia raza, porque ella nació en las Antillas, que dominada por Francia, estaba mucho más avanzada en cuanto a su nivel cultural.

Muy joven y residiendo en Francia conoció el amor, que la hizo madre a muy temprana edad, abandonada por él se vio obligada a cambiar totalmente su vida. Hay una frase muy llamativa en cuanto a éstos acontecimientos:

Pag, 11. La mujer cuando se cae, nunca desespera.

Referente a la esclavitud africana por parte de otras potencias europeas, la frase "Preferimos la libertad en la pobreza, a la riqueza en la esclavitud. Dice mucho de la realidad de esas personas de color.

Hay otra frase más que hermosa, cuando ella al igual que en las otras ocasiones queda embarazada sin ser ese su propósito, hasta que cansada de esos embarazos no deseados y de arrastrarlos a una pobre vida decide hacerse la ligadura de trompas:

Padece usted la enfermedad más hermosa del mundo - va a perpetuar el ciclo de la vida.

En el periodo de su vida que nos narra, sufrió toda clase de vicisitudes, sobre todo económicas, y un día entendió que no era suficiente el bien material, que el intelectual es el que llena.

A pesar de no dejar nunca a sus hij@s y que fuesen su prioridad, sentía en su interior que no era lo suficiente buena madre, cuando los arrastraba de un lugar tras otro, sin un ninguno fijo donde asentarse, corría siempre creyendo que encontraría un mundo mejor para ellos, por mejorar su bienestar material, su prole crecía sin estabilidad.

Perdió al mayor de ellos a la edad de cuarenta y dos años por sida, era homosexual.

El comenzar a escribir fue otro modo en el que creyó para alimentar mejor a sus hij@s.

Persona muy luchadora, y triunfadora a la vez.

La Tribuna de Emilia Pardo Bazán

 Emilia a travéz de su narración nos lleva hasta la década de los sesenta y principios de la setenta del siglo diecinueve, un mundo desconocido para el mundo actual salvo por lo que nos muestran los escritos, ese lenguaje en parte olvidado, no ya del gallego ya que la novela está emplazada en La Coruña, hay palabras que a veces nos resultan familiares porque las escuchamos en su día en boca de nuestro@s abuel@s.

Amparo (La Tribuna) es la protagonista que comienza a mostrarnos sus vivencias de casi niña, aunque un poco mujer para aquel tiempo, liberal desde su infancia se adentra muy pronto en el mundo de la política, ansiosa ella como sus compañeras cigarreras de que por fin se proclamase la Republica federal, y que los Borbones y otros reyes de otro pais fuesen erradicados del nuestro. Gustaba de leer la prensa a sus compañeras y soliviantarlas hacía el mundo de la liberación de la mujer, donde cada cual debería protegerse a sí misma, ya que nadie colocaría a su puerta un guardia que la protegiera, las incita hasta la huelga para cobrar las mensualidades que les adeudaban, a pesar del terror que muchas de las trabajadoras de la fábrica de tabaco sintieron, la secundaron, y logró su objetivo.

Su vida llena de miserias aunque no siempre de necesidades, transcurre al final de la obra como la de tantas mujeres de su clase, vejada por la clase social alta, para la que la plebe femenina no es más que objeto de placer. convirtiendose en madre soltera.

En la página 121 Amparo nos muestra su despotismo y desprecio hacía el trabajador Chinto que estaba al servicio de sus padres que pertenecía a una clase aun inferior a la suya, y ella que siempre se sintió excluida por los de clase superior no sintió en ningún instante compasión por aquel joven.

Yo sé por qué canta el pájaro enjaulado de Maya Angelou

 Libro autobiográfico que valientemente nos describe la vida de la autora, desde sus primeros recuerdos hasta los primeros días de su maternidad. Margarita o Maya fue una sureña según ella fea y destartalada que a pesar de las descriminaciones raciales no se sentía ofendida con ellas, pero si soñaba que su vida no era más que un sueño del que despertaría un día siendo una chica rubia y blanca.

Anduvo en su primera infancia de un lado para otro por el divorcio de sus padres, pero recibió mucho amor y cuidados por parte de sus abuelas, no entendía que había hecho ella y su hermano mayor para que sus padres tras su separación los embarcasen solos a tantos kms de distancia con tan solo cuatro y tres años. Mujer inteligente que a pesar de las adversidades logró ocupar el lugar que le correspondía habiendo nacido en 1926, tiempos difíciles para los negros.

Pag. 88: Te juro por Dios que prefiero que tengas gran inteligencia a que tengas un culo atractivo.

 

REINA ROJA de Juan Gómez-Jurado

La mente poderosa del autor nos lleva a no dejar la lectura, a desear volver la otra página. Mucha intriga y acción, mayoritariamente inesperada, esos dos personajes tan dispares y tan comprometidos a la vez, llegan a sentir verdadero afecto la una con el otro y viceversa. 

Para Jon, bilbaino, el trabajar con Antonia es todo un reto, no solo por la alta inteligencia de ésta, también por la oportunidad que dicho trabajo le da para recuperar su puesto de inspector, pero conseguir que ella acepte es misión más imposible aún, su condición de homosexual es probable que le ayude en ello puesto que al ser así se siente más identificado con las mujeres, más cerca de su pensamiento.

Ambos personajes darán mucho juego a Juan Gómez, puesto que una vez creados se atreven a pensar y vivir por sí mism@s. Como la novela es de las calificadas como policiacas, comienza con un crimen por resolver y del que la prensa y la sociedad no debe ni puede tener conocimiento de ello.