FELIX DE LUSITANIA de Jesús Sámchez Adalid

El el sigo III de nuestra era el imperio romano dominaba gran parte del mundo actual, las guerras por las tierras se sucedian, los pueblos barbaros asediaban las fronteras, y los hombres se preparaban principalmente para las guerras, los emperadores se sucedian con más frecuencia que la requerida, y la creencias  de que los emperadores eran la representacion de dios en la tierra, por lo que se les veneraba.
Fue por esa época que se convirtió en emperador Filipo el árabe que como era lógico erigió a su hijo como augusto y mayoritariamente los grandes cargos fueron otorgados a los arabes.
Y en este enclave situamos a Félix natural de Emerita Augusta, en la actualidad Merida, que aunque pertenecia como gran parte del mundo al imperio romano, formaba parte de Lusitania, en la peninsula Iberica.
Felix no solo libraba grandes batallas con el enemigo en las cuales solía salir vencedor, pero su gran batalla estaba en su interior, su lucha por las creencias espirituales, por la fe, por encontrarse a sí mismo y a Dios, por encontrar su lugar en la sociedad, en su ya avanzada edad para aquella época, encontro todo lo que buscaba, regresó a su patria junto a su familia que había formado en Cartago (Tunez) que tambien pertenecía a Roma.
Por aquel tiempo, en esos lugares que ahora llamamos Santos, donde supuestamente se encuentra la tumba de Jesús, se eregía un templo romano donde se adoraba a Jupiter y a Venus, y se ofrecian sacrificios de animales a los dioses.
En la página 540 Felix en su narración nos dice así: "Porque vivir es así: apenas un problema se resuelve, surge otro con él relacionado. Y es en medio de esas dificultades cuando uno descubre quien es, a donde va, quien le llama... Y son esas tribulaciones las que, iluminadas misteriosamente, terminan despertando la confianza incondicional, sin limites. Una confianza que no se debe al hecho de que veamos más o menos, aquí o allá, como salir airosos de los peligros; sino una confianza que se mantiene igual incluso frente a la muerte, o sea, frente a todo lo que puede llegar a faltarnos. es una confianza total.

EL ALMA de la CIUDAD... de Jesús Sánchez Adalid

La historia concurre alrededor de Blasco Jimenez, y su protector Don Bricio, aunque intervienen otros personajes también relevantes en la historia. Don Bricio obispo en la última fase de su vida de Plasencia, nos muestra un ser bondadoso, lleno de virtudes, de principios, de valores, al cual, Blasco, al que ama como a un hijo, le traiciona en imnumerables ocasiones, llevado por la codicia y los placeres mundanos, pero más traidor aun es Hermesindo, otro protegido de Don Bricio, pero menos amado.
Blasco se convirtió en arcediano, y cuenta su historia cuando va de peregrino a Compostela junto a otros      caminates, en un tiempo en que en España concurrian las tres religiones, y las luchas de la cristiandad por arrebatar los dominios a los otros eran continuas.

-Guarda muchos tesoros, Toledo- comentaba Don Bricio mientras atravesábamos el barrio noble-. Pero no de esos que roban los ladrones y roesn las polillas, sino de sabiduria y conocimiento. (pag. 105)

- No-negó con rotundidad-. Esta ciudad goza ya de espiritu propio. como Córdoba, Toledo, Mérida... y tantas otras, Sevilla es ya vieja. Como las personas, las ciudades que han vivido mucho guardan resabios, secretos, recuerdos honrosos que las hacen soberbias; así como verguenzas ocultas que alimentan su desconfianza. Yo añoro un lugar inocente y puro, algo nuevo; como el alma de un niño donde se puede sembrar el bien.... (pag. 137)

- Aquí estamosde paso-setenció él-. Nuestras vidas son como hierba que florece en la mañana y por la tarde se seca y la siegan. (pag.569).

Me pregunté al leer esta novela porque se hablaba de los "ismaelitas", refiriendoese a los musulmanes, a los que profesan el Islan, y tras indagar he descubierto que ellos se consideran de la estirpe de Ismael, hijo primogenito de Abraham, el padre de todas las religiones, y los judios descencientes de Isaac. En el LIBRO SAGRADO de los musulmanes figura que fue a Ismael a quien Dios le pidio sacrificar, y a quien el angel bendijo asegurandole que su estirpe seria más extensa que las arenas del desierto.(Parece que se ha cumplido)
Sin embargo en el de los judios se atribuye todo eso a Isaac, de ahí su eterna enemistad.
Curiosamente he consultado también el nuestro, LA SAGRADA BIBLIA, y en ella figuaran las dos versiones, naturalmente la primera es la referida a Ismael, el angel le bendijo a él y a su madre la segunda esposa de Abraham, una esclava egipcia, y en ese lugar hizo brotar una fuente que lleva en nombre de ella, Argar.

TREINTA DOBLONES ORO de Jesús Sánchez Adalid

Treinta doblones de oro es lo que costó el rescate de la imagen de Padre Jesús Nazareno que cayó cautivo de los moros a finales del siglo XVII tras la rendición de una fortaleza al norte de Africa, por los frailes trinitarios.
De ahí su nombre en algunas cofradías, "EL RESCATADO" o "EL CAUTIVO", aunque la imagen en concreto a la que se hace referencia en ésta novela historica, se encuentra en Madrid bajo el nombre de PADRE JESÚS DE MEDINACELIS, que los fieles veneran todos los  primeros viernes de mes, aunque es tradición de otros muchos pueblos el exponerlo el primer viernes de marzo para pedirle tres deseos, de ellos, los fieles damos por supuesto que tras besarle el pie y hacer nuestras peticiones, dejando además alguna limosnilla, una de ellas nos será concedida.
En la página 101 un párrafo me ha llamdo la atención: - La vida es, en efecto, hermosa; pero...¡qué infierno de dificultades y mentiras! seguir los impulsos del corazón no siempre procura la felicidad a los hombres....¡No! sentirse libre y al mismo tiempo feliz no esnada fácil....
Esta novela nos narra también la crisis que aconteció en aquel siglo, que fue fatidico para la económia española.
Por supuesto que aparecen unos personajes, uno de ellos, Calletano, actua a modo de narrador, ya que  era escribiente, y procuraba ganarse la vida con ese menester tan precido en aquellos tiempos, su amada Fernanda, y los señores a los que servían, además de otros personajes todos ellos vinculados con las vicisitudes del Nazarero, al que se le encomendó que narrase todo lo acontecido.

EL PEQUEÑO WERTHER de Victor Chamorro

Cuando comenzamos una lectura, hay libros que la tienen amena, otros no tanto, pero si es cierto que todos ellos aportan algo a nuestra vida, en este yo he aprendido, que lo que creia una reciente tegnología, no lo era tanto, que las películas en 3D no son de nuestro tiempo, por el contrario datan ya de  un siglo, junto a esas gafas mágicas para verlas.
O frases dignas de meditar, como la que aparece en la pag. 221: "- Pensar por pensar no sirve si no se enteran los demás. Las ideas han de divulgarse para cambiar el mundo".
Francisco, el menor de dos hermanos, hijos de un republicano, es el protagonista de la historia en plena posguerra, sin necesidades económicas, su tío Valerio hermano de la madre, se ocupa de su educación, intentando apartarlos de las ideas republicanas desde la infancia, les proporciona becas y van de un colegio a otro siempre de los regentados por la casta sacerdotal, y aunque no se habla  de abusos sexuales, si se habla de tocamientos a los niños por parte de los sacerdotes, aquellos por su parte se sienten culpables y en pecado; hasta la universidad, allí, Augusto, el hermano mayor, se vuelve rebelde, comienza a cuestionarse las cosas, religiosas y políticas, que transmite a su hermano Francisco, para quien es un referente.
El amor, el sexo, las cuestiones de fe, son los motivos que más le hacen cavilar.

MUÑEQUITA LINDA de Marisa Medina

Publicado en 1981 Marisa Medina da la sensación en este libro de autobiografiarse, aunque se aclara al principio que no es así, sin nada relevante que destacar en él, muestra sentimientos de dIferentes mujeres en unos años en los que estas comienzan a sentir que necesitan emanciparse, que han de dejar de ser para los hombres "MUÑEQUITAS LINDAS".

EL LADRÓN DEL VIENTO de...Frédéric H. Fajardie

El protagonista, el conde de Nissac almirante de la marina francesa, a finales del siglo XVI y principios de XVII participó también en desmantelar la conjura contra Enrique IV, que como nos narra la historia no pudo ser evitada, y murió asesinado como tantos otros, en la conjura llamada de "los doce apóstoles", un@ de ell@s era su propia esposa, para convertirse en regenta, desde tiempos ancestrales se ha ambicionado el poder, y de ahí el dicho de: "quitate tu que me ponga yo".
Nissac fue denominado como "El ladrón del viento" por su gran maestría a la hora de hizar sus velas, de orientarlas, robandole el viento a los otros navegantes, haciendo de ese modo suyas las batallas, venció en imnumerables ocasiones a los marinos españoles entre otros, y la había emprendido contra los piratas berberiscos o ingleses.

LAS TRES BODAS DE MANOLITA de Amudena Grandes

Como decía un personaje del libro que leí con anterioridad "las guerras civiles no terminan nunca"  y se ve que es así, por eso Almudena escribió éste a estas alturas de la vida, como tantos otros autores, la nuestra, parece no tener fin.
Por el título creí que Manolita se casaba tres veces porque enviudaba, y no era así, las bodas eran solo un encuentro entre los presos y sus mujeres que compartian la intimidad de ese hecho con otra pareja, pero para ello era necesario pagar a un capellan. sobre ello doy por supuesto que nada sabían las instituciones.
con frecuencia tenemos la osadia de juzgar a unas y a otras, sin pensar que son a las personas a quienes debemos juzgar y no a las institucuines, que no se atienen a lo que dictan sus estatutos. como sucedía tambien en aquellos conventos donde iban las hijas de las presas, para ser educadas, sin embargo había monjas que se saltaban su cometido y las explotaban como le sucedió a Isa Perales, eran esas "hermanas o madres" como se hacian llamar las que tenian el corazon negro, despiadado, y no quienes crearon esa faceta de nuestra historia.
Un persoanje singular fue Roberto Conesa, por el que tal vez haya que sentir compasión, los traidores en el fondo la merecen, porque deben sentirse muy solos cuando juegan con dos barajas, no pueden confiar en nadie, todo han de guardarlo dentro, su ambición no tiene límite.
" PORQUE EXISTEN HAMBRES MUCHO PEORES QUE NO TENER NADA QUE COMER, INTERPERIES MUCHO MÁS CRUELES  QUE CARECER DE UN TECHO BAJO EL QUE COBIJARSE, POBREZAS MÁS AXFISIANTES QUE LA VIDA EN UNA CASA SIN PUERTAS, SIN BALDOSAS NI LÁMPARAS." (PAG 596).
En Cuelgamuros muchos presos con su trabajo redimieron su condena, como quizá tantos otros en minas, ferrocarriles y pantanos. Algunos llevanban allí a sus esposas y convivian cuando les era posible, como dos personajes  de estas historia, Silverio y Manolita, que sin estar casados lo estaban, habían comprado un libro de familia falso al capellan de la carcel de Polier, por 800 pesetas, toda una fortuna.
Al tener conocimiento de este hecho, me pregunto, ¿cuantas personas compraron certificados falsos y nunca estuvieron en realidad casadas?. Imagino, que con el paso del tiempo algunas lo hicieron de verdad, pero otros alegarian si se indagaba en juzgados o Iglesias, que la documentacion, con las revueltas de aquellos tiempos, se había perdido.