miércoles, 18 de febrero de 2015

EL ALMA de la CIUDAD... de Jesús Sánchez Adalid

La historia concurre alrededor de Blasco Jimenez, y su protector Don Bricio, aunque intervienen otros personajes también relevantes en la historia. Don Bricio obispo en la última fase de su vida de Plasencia, nos muestra un ser bondadoso, lleno de virtudes, de principios, de valores, al cual, Blasco, al que ama como a un hijo, le traiciona en imnumerables ocasiones, llevado por la codicia y los placeres mundanos, pero más traidor aun es Hermesindo, otro protegido de Don Bricio, pero menos amado.
Blasco se convirtió en arcediano, y cuenta su historia cuando va de peregrino a Compostela junto a otros      caminates, en un tiempo en que en España concurrian las tres religiones, y las luchas de la cristiandad por arrebatar los dominios a los otros eran continuas.

-Guarda muchos tesoros, Toledo- comentaba Don Bricio mientras atravesábamos el barrio noble-. Pero no de esos que roban los ladrones y roesn las polillas, sino de sabiduria y conocimiento. (pag. 105)

- No-negó con rotundidad-. Esta ciudad goza ya de espiritu propio. como Córdoba, Toledo, Mérida... y tantas otras, Sevilla es ya vieja. Como las personas, las ciudades que han vivido mucho guardan resabios, secretos, recuerdos honrosos que las hacen soberbias; así como verguenzas ocultas que alimentan su desconfianza. Yo añoro un lugar inocente y puro, algo nuevo; como el alma de un niño donde se puede sembrar el bien.... (pag. 137)

- Aquí estamosde paso-setenció él-. Nuestras vidas son como hierba que florece en la mañana y por la tarde se seca y la siegan. (pag.569).

Me pregunté al leer esta novela porque se hablaba de los "ismaelitas", refiriendoese a los musulmanes, a los que profesan el Islan, y tras indagar he descubierto que ellos se consideran de la estirpe de Ismael, hijo primogenito de Abraham, el padre de todas las religiones, y los judios descencientes de Isaac. En el LIBRO SAGRADO de los musulmanes figura que fue a Ismael a quien Dios le pidio sacrificar, y a quien el angel bendijo asegurandole que su estirpe seria más extensa que las arenas del desierto.(Parece que se ha cumplido)
Sin embargo en el de los judios se atribuye todo eso a Isaac, de ahí su eterna enemistad.
Curiosamente he consultado también el nuestro, LA SAGRADA BIBLIA, y en ella figuaran las dos versiones, naturalmente la primera es la referida a Ismael, el angel le bendijo a él y a su madre la segunda esposa de Abraham, una esclava egipcia, y en ese lugar hizo brotar una fuente que lleva en nombre de ella, Argar.



martes, 27 de enero de 2015

TREINTA DOBLONES ORO de Jesús Sánchez Adalid

Treinta doblones de oro es lo que costó el rescate de la imagen de Padre Jesús Nazareno que cayó cautivo de los moros a finales del siglo XVII tras la rendición de una fortaleza al norte de Africa, por los frailes trinitarios.
De ahí su nombre en algunas cofradías, "EL RESCATADO" o "EL CAUTIVO", aunque la imagen en concreto a la que se hace referencia en ésta novela historica, se encuentra en Madrid bajo el nombre de PADRE JESÚS DE MEDINACELIS, que los fieles veneran todos los  primeros viernes de mes, aunque es tradición de otros muchos pueblos el exponerlo el primer viernes de marzo para pedirle tres deseos, de ellos, los fieles damos por supuesto que tras besarle el pie y hacer nuestras peticiones, dejando además alguna limosnilla, una de ellas nos será concedida.
En la página 101 un párrafo me ha llamdo la atención: - La vida es, en efecto, hermosa; pero...¡qué infierno de dificultades y mentiras! seguir los impulsos del corazón no siempre procura la felicidad a los hombres....¡No! sentirse libre y al mismo tiempo feliz no esnada fácil....
Esta novela nos narra también la crisis que aconteció en aquel siglo, que fue fatidico para la económia española.
Por supuesto que aparecen unos personajes, uno de ellos, Calletano, actua a modo de narrador, ya que  era escribiente, y procuraba ganarse la vida con ese menester tan precido en aquellos tiempos, su amada Fernanda, y los señores a los que servían, además de otros personajes todos ellos vinculados con las vicisitudes del Nazarero, al que se le encomendó que narrase todo lo acontecido.

lunes, 19 de enero de 2015

EL PEQUEÑO WERTHER de Victor Chamorro

Cuando comenzamos una lectura, hay libros que la tienen amena, otros no tanto, pero si es cierto que todos ellos aportan algo a nuestra vida, en este yo he aprendido, que lo que creia una reciente tegnología, no lo era tanto, que las películas en 3D no son de nuestro tiempo, por el contrario datan ya de  un siglo, junto a esas gafas mágicas para verlas.
O frases dignas de meditar, como la que aparece en la pag. 221: "- Pensar por pensar no sirve si no se enteran los demás. Las ideas han de divulgarse para cambiar el mundo".
Francisco, el menor de dos hermanos, hijos de un republicano, es el protagonista de la historia en plena posguerra, sin necesidades económicas, su tío Valerio hermano de la madre, se ocupa de su educación, intentando apartarlos de las ideas republicanas desde la infancia, les proporciona becas y van de un colegio a otro siempre de los regentados por la casta sacerdotal, y aunque no se habla  de abusos sexuales, si se habla de tocamientos a los niños por parte de los sacerdotes, aquellos por su parte se sienten culpables y en pecado; hasta la universidad, allí, Augusto, el hermano mayor, se vuelve rebelde, comienza a cuestionarse las cosas, religiosas y políticas, que transmite a su hermano Francisco, para quien es un referente.
El amor, el sexo, las cuestiones de fe, son los motivos que más le hacen cavilar.

lunes, 22 de diciembre de 2014

MUÑEQUITA LINDA de Marisa Medina

Publicado en 1981 Marisa Medina da la sensación en este libro de autobiografiarse, aunque se aclara al principio que no es así, sin nada relevante que destacar en él, muestra sentimientos de dIferentes mujeres en unos años en los que estas comienzan a sentir que necesitan emanciparse, que han de dejar de ser para los hombres "MUÑEQUITAS LINDAS".

martes, 9 de diciembre de 2014

EL LADRÓN DEL VIENTO de...Frédéric H. Fajardie

El protagonista, el conde de Nissac almirante de la marina francesa, a finales del siglo XVI y principios de XVII participó también en desmantelar la conjura contra Enrique IV, que como nos narra la historia no pudo ser evitada, y murió asesinado como tantos otros, en la conjura llamada de "los doce apóstoles", un@ de ell@s era su propia esposa, para convertirse en regenta, desde tiempos ancestrales se ha ambicionado el poder, y de ahí el dicho de: "quitate tu que me ponga yo".
Nissac fue denominado como "El ladrón del viento" por su gran maestría a la hora de hizar sus velas, de orientarlas, robandole el viento a los otros navegantes, haciendo de ese modo suyas las batallas, venció en imnumerables ocasiones a los marinos españoles entre otros, y la había emprendido contra los piratas berberiscos o ingleses.

viernes, 24 de octubre de 2014

LAS TRES BODAS DE MANOLITA de Amudena Grandes

Como decía un personaje del libro que leí con anterioridad "las guerras civiles no terminan nunca"  y se ve que es así, por eso Almudena escribió éste a estas alturas de la vida, como tantos otros autores, la nuestra, parece no tener fin.
Por el título creí que Manolita se casaba tres veces porque enviudaba, y no era así, las bodas eran solo un encuentro entre los presos y sus mujeres que compartian la intimidad de ese hecho con otra pareja, pero para ello era necesario pagar a un capellan. sobre ello doy por supuesto que nada sabían las instituciones.
con frecuencia tenemos la osadia de juzgar a unas y a otras, sin pensar que son a las personas a quienes debemos juzgar y no a las institucuines, que no se atienen a lo que dictan sus estatutos. como sucedía tambien en aquellos conventos donde iban las hijas de las presas, para ser educadas, sin embargo había monjas que se saltaban su cometido y las explotaban como le sucedió a Isa Perales, eran esas "hermanas o madres" como se hacian llamar las que tenian el corazon negro, despiadado, y no quienes crearon esa faceta de nuestra historia.
Un persoanje singular fue Roberto Conesa, por el que tal vez haya que sentir compasión, los traidores en el fondo la merecen, porque deben sentirse muy solos cuando juegan con dos barajas, no pueden confiar en nadie, todo han de guardarlo dentro, su ambición no tiene límite.
" PORQUE EXISTEN HAMBRES MUCHO PEORES QUE NO TENER NADA QUE COMER, INTERPERIES MUCHO MÁS CRUELES  QUE CARECER DE UN TECHO BAJO EL QUE COBIJARSE, POBREZAS MÁS AXFISIANTES QUE LA VIDA EN UNA CASA SIN PUERTAS, SIN BALDOSAS NI LÁMPARAS." (PAG 596).
En Cuelgamuros muchos presos con su trabajo redimieron su condena, como quizá tantos otros en minas, ferrocarriles y pantanos. Algunos llevanban allí a sus esposas y convivian cuando les era posible, como dos personajes  de estas historia, Silverio y Manolita, que sin estar casados lo estaban, habían comprado un libro de familia falso al capellan de la carcel de Polier, por 800 pesetas, toda una fortuna.
Al tener conocimiento de este hecho, me pregunto, ¿cuantas personas compraron certificados falsos y nunca estuvieron en realidad casadas?. Imagino, que con el paso del tiempo algunas lo hicieron de verdad, pero otros alegarian si se indagaba en juzgados o Iglesias, que la documentacion, con las revueltas de aquellos tiempos, se había perdido.


viernes, 12 de septiembre de 2014

LA CIUDAD DEL DIABLO de Ángela Vallvey

Nuestro protagonista es Ricardo, un travieso monaguillo de una población cercana a Toledo, sirve como tal a Don Alberto, que recién salido del seminario le dieron ese destino como ayuda para Don Dionisio párroco de muy avanzada edad.
Don alberto una  mañana del 1 de Noviembre del año en que agonizaba Franco, en aquel fátidico mes  segun muchos españoles, al ir a oficial misa en la ermita de San Roque, encontró muerta a la entrada, desnuda, ensangrentada y acullillada a la joven roja y promiscua Clara, madre soltera.
El asesinato hizo revolver las entrañas del pueblo, que desconfiaban los unos de los otros. Ricardo escuchó mientras hacía un pis tras los arboles del cementerio en el funeral de Clara, a la guardia civil que decía que la finada tenía un diario, y aterrorizado su po quesu padre y el padre de su compañero de pupitre eran los principales sospechosos.
Don alberto y Ricardo comienzan sus investigaciones por su cuenta para ello se sierven de Don Vicente, el señorito, abuelo del monaguillo, en una de esas charlas les habla sobre la guerra, y esas frases son dignas de meditar y tener en cuenta.

Pag. 212-213:
La verdad es que no sé si ésto se puede hablar delante de una criatura. - Miró intensamente a su nieto-. Aunque lo cierto es que nadie tiene nunca edad para oir según que historias, y bueno.... El caso es que en la guerra, a muchos lestocó donde les tocó, por pura suerte, igual que en la lotería, y cuando se daban cuenta de lo que pasaba ya les habían dado el paseillo, o leshabían reventado el pescuezo de dos tiros, o estaban reventando pescuezos ellos mismos. A menudo los cogotesde sus propios hermanos, sí. La guerra sirvió sobre todo para ajustar cuentas personales. Con la familia, con los vecinos. La envidia vivió su hora gloriosa. se creyeron la milonga de que ésa era una guerra de pobres contra ricos, o de ateos contra curas y obispos. El rencor enarbolí su bandera sanguinaria. eso fue la guerra para mí. eso es lo que son todas las guerras civiles. No es lo mismo matar a un frances que nos ha invadido a cuentade los aures de grandeza de Napoleón, que matar a tu primo, el que vive tres puertas más arriba de tu casa. Para mí, la nuestra fue una guerra que todavía no ha terminado, dealgun modo. Las guerras civiles tardan  mucho en poder darse por  acabadas, aunque el que las haya ganado proclame la paz eterna.

Avelino, un pequeño comerciante  que lo regenta junto a su hermano, ambos tiós carnales de la difunta Clara, es detenido como presunto asesino, aunque la cosa no está muy clara, quedó tarado por sus vivencias en el frente, y se le considera en el pueblo como retrasado.
El relato termina sin saber a ciencia cierta si es o no quien la mató, pero el pueblo tras su detención y la muertede Franco que también los mantenía inquietos, regresa a la calma.